• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: интересно (список заголовков)
18:57 

Гиббон и валенки

Nunquam serium
21.11.2016 в 18:54
Пишет Gonzzza:

позабавило

Новость:
В гонконгском зоопарке ученые обучили гиббона языку жестов. Обучившись, гиббон жестами сразу попросил валенки. Обувь была вручена мерзнущему животному в награду за успешное обучение.
Фотка к ней:
изображение

Каменты:
читать дальше

© joyreactor.cc/post/2881714

URL записи

@темы: Фраза дня, Интересно, Юмор, Бредонасраение

15:21 

цвет пламени

Nunquam serium
20.11.2016 в 11:16
Пишет Шано:

Оригинал взят у в post


URL записи

@темы: Интересно

00:59 

имена индейцев

Nunquam serium
15.11.2016 в 00:53
Пишет Шано:

Автор прогуливается по сайтам коренных американцев, они же североамериканские индейцы тож, и гнусно хихикает над всякими пафосными Зоркими Орлами, Белыми Перьями и Прекрасными Ланями, которых наивные белые считают настоящими индейскими именами. И над распространенными в интернете списками «индейских имен» тоже хихикает. На самом деле, все немного сложнее.
Чаще всего так называемые «индейские имена» не имеют к реальным индейцам никакого отношения.
Иной раз путают имена индейские и индийские (по-английски все равно никакой разницы), и тогда в романе про любовь прекрасной гуронки и смелого рейнджера возникают всякие Басанти и Раджи.
Иной раз за индейские выдаются слегка измененные европейские имена: Nadie (Надя), Jacy (Джесси), Meli (Мери), Kateri (Катерина). Индейцам порой пришлось потрудиться, чтобы адаптировать непривычные звуки к своим языкам, иногда исходное имя и не познаешь: Magi (Майкл у чероки), Atian (Этьен у абенаков), Biyen (Пьер у оджибве).
Иногда «индейские» имена создают писатели или кинематограф:
Чакотай из «Звездного пути» якобы переводится с языка индейцев Anurabi как "Человек, который ходит по земле, но видит только небо». Актер, играющий Чакотая, – действительно индеец, но из народа майя, племени же анураби не существует, язык выдуман точно так же, как и клингон.
читать дальше
Кусочек из романа Уйти на Запад

URL записи

@темы: Интересно, Юмор

00:55 

15 век

Nunquam serium
14.11.2016 в 21:25
Пишет Шано:

Оригинал взят у в Искусство астрономии и геомантии. Немецкий справочник, XV век
Тюбингенская домашняя книга /Tübinger Hausbuch. XV век, Вюртемберг.



Тюбингенская домашняя книга /Hausbuch. Фрагмент листа 42v. Библиотека Тюбингенского университета, Германия. XV век, Вюртемберг / Tübinger Hausbuch: Iatromathematisches Kalenderbuch; die Kunst der Astronomie und Geomantie, c. 15th century, MS. Md 2, f. 00042v, Universitätsbibliothek Tübingen. Source

"Тюбингенская домашняя книга: Ятроматематическая[*] календарная книга; искусство астрономии и геомантии[**]". Данная рукопись создана на немецком языке в 1430-1480 годах, вероятно, в пределах Ульма /Ulm или Ураха /Urach в швабском герцогстве Вюртемберге, что на юго-западе Германии. Хранится манускрипт в Библиотеке Тюбингенского университета: Md 2 / Tübinger Hausbuch: Iatromathematisches Kalenderbuch ; die Kunst der Astronomie und Geomantie. Württemberg, 15. Jh.. Universitätsbibliothek Tübingen. Md 2.

[*] Ятроматематическая календарная книга – т.е. медицинско-астрологический трактат с календарем. [Ятро- /Iatro- – приставка, обозначающая медицину либо врачей]
[**] Геомантия — гадание с помощью земли.

читать дальше

URL записи

@темы: Интересно

02:06 

Потомки Иоанна Безземельного на троне США

Nunquam serium
12.11.2016 в 23:17
Пишет Вук Задунайский:

Вопросы крови
12.11.2016 в 23:16
Пишет Улленшпигель:

"Кстати, все американские президенты, за исключением 8-го президента Мартина Ван Бюрена (1782 – 1862), являются родственниками – потомками английского короля Иоанна Безземельного (1167 – 1216). Так, например, 44-й президент США Барак Хусейн Обама (род. 04.08.1961) через свою мать Stanley Ann Obama (в девичестве – Dunham) (1942 – 1995) также является потомком Рюрика Варяжского по женской линии в 35-м колене."

URL записи

:facepalm3:

Никогда бы не подумал, что мы с Обамкой того... родственнички :alles:

URL записи

@темы: Интересно

12:51 

Черный лебедь Телеб

Nunquam serium
19:17 

Какие паутины плетут пауки после наркотиков

Nunquam serium
23:50 

тартаны

Nunquam serium
05.11.2016 в 19:46
Пишет Шано:

Оригинал взят у в Шотландский тартан: история в клеточку.
Оригинал взят у в Шотландский тартан: история в клеточку.


Шотландский килт из разноцветной клетчатой шерстяной ткани, является не просто праздничной одеждой, но и знаком принадлежности к древним кланам горцев, их боевым знаменем.

читать дальше

URL записи

@темы: Интересно

00:08 

Двуглавый орёл

Nunquam serium
21:15 

Ассирия. Тур Абдин

Nunquam serium
Оригинал взят у serg_slavorum в Ассирийская идентичность Тур Абдина.
Мой перевод статьи с ассирийского сайта. Автор Афрам Барраякуб
(Afram Barryakoub).

Для начала небольшое пояснение о народах и территориях, о которых упоминается в статье.

Тур-Абдин (сир. ܛܘܼܪ ܥܒ݂ܕܝܼܢ;) — холмистый регион на юго-востоке Турции, включающий восточную половину турецкого ила (область, административная единица Турции) Мардин и ил Ширнак к западу от реки Тигр, на границе с Сирией. Название «Тур-Абдин» в переводе с (ас)сирийского языка означает «гора поклонения». Тур-Абдин имеет важное значение для сиро-православных христиан и является древним центром восточного монашества. Ассирийцы Тур-Абдина называют себя «сураи» и традиционно говорят на новоарамейском языке туройо (западно-сирийский диалект).

ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%83%D1%80-%D0%90...

По карте можно посмотреть его примерное расположение (выделен жёлтым цветом):

Карин_Реднер9.png



О христианской истории Тур Абдина можно почитать здесь:

ros-vos.net/palomnik/turciya/mon/2/

В Тур Абдине находятся знаменитые сиро-православные (яковитские) монастыри.

Мор Габриэль:

serg-slavorum.livejournal.com/1714133.html

Мор Додо:

serg-slavorum.livejournal.com/1718163.html

Шафрановый монастырь (св. Анании):

stambul4you.ru/2012/10/from-stambul-nevsehir-ou...

Хурриты — древний народ, появившийся на территории северной Месопотамии во второй половине 3-го тысячелетия до н. э. и принадлежавший к неизвестной языковой группе. Известны с 3-го тысячелетия до н. э. в Северной Месопотамии и по левым притокам Тигра. В Сирии и Месопотамии жили вперемежку с семитами. В XVI—XIII веках до н. э. хурриты создали в Северной Месопотамии государство Митанни и оказывали сильное влияние на Хеттское царство. В XIII веке до н. э. захватили государство Хайаса на Армянском нагорье. В 1-м тысячелетии до н. э. жили разорванными ареалами по западным, южным и восточным окраинам Армянского нагорья.

ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A5%D1%83%D1%80%D1%80%...

Арамеи — группа кочевых западносемитскихплемен, говоривших по-арамейски. Родиной арамеев являлся Аравийский полуостров. Распространились по «Плодородному полумесяцу» (страны Передней Азии) в течение последней четверти 2-го тысячелетия до н. э. Эти кочевники или полукочевники обитали на территории, простирающейся от Персидского залива на юге до гор Алма-Даг (в древности Аманус) на севере и до Антиливана и северного Заиорданья на западе.Арамейский язык к началу нашей эры стал основным разговорным языком Передней Азии.

www.ejwiki.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0...

ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%80%D0%B0%D0%BC%...

И о г-же Карин Реднер (Karen Radner). Она не просто лектор по древней истории Ближнего Востока как она аттестуется в статье, приводимой ниже, а ещё и профессор, один из крупнейших европейских специалистов - ассирологов:

lmu-munich.academia.edu/KarenRadner

Карин_Реднер.jpg

А теперь сама статья.

Историк Керен Реднер (Karen Radner) опубликовала в 2006 году исследование о географических условиях, обуславливающих связь между сердцевиной (heartland) ассирийского народа вокруг Ниневии и областью Турабдин в современной юго – восточной Турции. Заглавие исследования Реднер звучит так: «Как достичь верховий Тигра маршрутом через Турабдин». Реднер полагает, что общее мнение относительно Турбадина как местности, лежащей за пределами географического региона Месопотамия, должно быть признано ошибочным, и новые открытия позволяют утверждать о принадлежности Турабдина к Месопотамскому ландшафту и его гораздо большей доступности с юга, чем это считалось ранее. Научная должность Керен Реднер - «лектор по античной ближневосточной истории», она работает на историческом факультете Университетского Колледжа Лондона. Во время написания данной статьи Реднер проинформировала нас о том, что по сравнению с публикацией её статьи в 2006 году никаких новых фактов не открылось.

Впервые Турабдин упоминается в ассирийских источниках во времена царя Адад Нирари I, жившего около 1300 года до Р. Х.. Ассирийцы именовали Турабдин «Кашиери» (Kashieri). Реднер указывает, что слово «Кашиери» возможно хурритского происхождения. Оно присутствует в хурритских текстах. Из ранних источников в Кашиери (временной отрезок 1300 – 1200 года до Р. Х.) можно узнать о доминировании хурритов, как преобладающей этнической группы на этой территории. Также в данный период ассирийская экспансия впервые достигает пределов Кашиери (как и области Гозарто к югу от Кашиери).

В то же самое время в Кашиери начинают проникать арамейские племена. Первоначально здешние арамеи были немногочисленны и не представляли угрозы для Ассирии. В правление ассирийского царя Ашшур Бел Кала (1073 – 1056 годы до Р. Х.) арамейские племена, увеличившие свою численность, начали восставать против ассирийского владычества. Следующие 200 лет наполнены битвами между арамеями и ассирийцами, о чём нам известно из открытых археологами ассирийских царских архивов. Царь Ашшурнацирапал в 879 году провёл 6 – дневную военную кампанию с целью покорения городов в Турабдине. На второй день войны царь захватил город «Матиату» (Matiatu), современный Мидьят и воздвиг в городе стелу в честь своей победы. Реднер указывает, что стелу ещё предстоит найти подобно многим другим артефактам, по мнению ассирологов сокрытых в почве Турабдина. Конец войнам арамейских поселенцев с ассирийской армией был положен в 855 году, когда царь Салманасар III окончательно подчинил Турабдин. Сам царь так рассказал о своей победе:

«В 5 год моего правления я пошёл в Кашиари и захватил 11 укреплённых городов».

С того времени в архивах ассирийских царей исчезают упоминания об Кашиери, и Реднер делает вывод: «С этого времени ассирийский контроль над регионом Кашиери, кажется, был твёрдо установлен».

Из фактов, приведённых Реднер, мы можем сделать заключение, что арамеи, в отличие от хурритов и ассирийцев, никогда не устанавливали полного контроля над Турабдином. Большинство фактов в исследовании Реднер указывает на возможность интеграции арамеев в Ассирийскую империю как и хурритов до них. Этим подтверждается теория ассиролога Симо Парполы об ассимиляторской политике ассирийских правителей. Главной же целью исследования Реднер было объяснить, каким образом древние месопотамцы могли получить доступ в Турабдин и достичь поселений и торговых колоний вдоль северного берега реки Тигр. Она рассказывает нам, что Тигр имеет быстрое течение вплоть до города Гзиро (турецкий Джизре), откуда начинается Месопотамская равнина. Быстрое течение Тигра на данном участке мешает предполагаемым путешественникам водным путём попасть в Турабдин. Остаются только дороги. Главная использовавшаяся путешественниками дорога пролегала прямо через Турабдин. Она начиналась на равнине Суфан Кай (Sufan Cay), расположенной примерно в 25 километрах к западу от Гзиро и проходила к северу до поселения с названием «Басербина» в ассирийских источниках. В нём нетрудно узнать современную деревню Бсорино, иначе именуемой Басербин. После чего дорога шла на северо – запад по направлению к Мидьяту вплоть до пересечения реки Тигр.

Историки многие годы полагали, что горная цепь в южной точке Турабдина определяла культурные и географические границы между Турабдином и Месопотамией. И также считалось, что для хурритов это горная цепь была границей их владений. Однако последние археологические раскопки показали постоянное присутствие как хурритов так и ассирийцев в Турабдине в течение 2 тысячелетия до Р. Х.. Археологи нашли ассирийский архив, датированный 1100 годом до Р. Х. в дворце Гирикано (Giricano) в северном течении Тигра. Благодаря находке мы узнаём, что Турабдин изначально был хурритским, но перешёл под контроль ассирийцев, основавших здесь поселение «Дунну Ша - Узуби» (Dunnu – Sha – Uzubi). На другой стороне реки археологи откопали руины ассирийской торговой колонии под названием «Тушу» (Тушан). Тексты ассирийских табличек, найденных здесь, повествуют о том, что поселение было столицей провинции в северной Ассирии. Собранные воедино все эти открытия могут изменить восприятие Турабдина в умах историков. Данная территория более уже не видится лежащей за пределами Месопотамии, но полностью интегрированной в неё, географически и культурно.

Как отмечалось ранее, военные компании царя Салманассара положили конец смутам в Турабдине около 855 года до Р. Х., и в последующем область Кашиери крайне редко упоминается в ассирийских источниках (только дважды в правление Ашшурбанипала в 600 – е годы до Р. Х.)

В своём исследовании Реднер сетует на недостаток археологических находок по причине ограниченности проведения раскопок в регионе. Из имеющихся в наличии находок можно отметить ассирийские цилиндрические печати, найденные в деревне Миден (древнеассирийское название Миддо) и в других местах. Цилиндрические печати, которые использовались для оставления оттиска на глиняных табличках служат для археологов индикатором того, что почва Турабдина может быть преподнести ещё сюрпризы в виде артефактов того времени. На других табличках «винные фермы Кашиери» есть в списках территорий, которые царь освободил от уплаты налогов. В тексте ещё одной таблички мы находим имя некоего Шумма – Илани, «губернатор города Аркаху, который в Кашиери», вовлечённого в судебное разбирательство при царском дворе. Имя «Аркаху» до наших дней сохранилось в названии ассирийской деревни Арках в Турабдине. Несколько древних географических названий используется в наши дни. Например, «Мардиане» (Mardiane) - современный Мардин или «Шура» (Shura) – современный Сауро (Sawro). Или «Асиху» (Asihu) – современный Азех (Azekh). Асиху впервые упоминается в правление ассирийского царя Адад Нирари III (810 – 738 до Р. Х.). Текст глиняной таблички гласит «Карха (Qarha), сын Адада – Рахими из Асиху». Другая интересная здешняя находка – чёрный камень с ассирийской клинописью (800 – е годы до Р. Х.). Камень, с 1960 – х годов находящийся в археологическом музее в Дьярбакыре, как считается, был частью парадного входа в некое большое здание. Ещё одно древнее поселение, чьё название дошло до наших дней – Зазабуха (Zazabuha), современный вариант – Заз. А также – Капар – Тату (Kapar – Tatu) – по мнению Реднер, современное название «Кфартуто» (Kfartuto). Приставка «Капар» (Kapar) означает «деревня» на древнеассирийском. В классическом (ас)сирийском слово трансформировалось в «Кфар» (Kfar) и содержится в названиях многих населённых пунктов – Кфарбуран (Kfarburan), Кфарзе (Kfarze), Кфарбе (Kfarbe).

Большое внимание в исследовании Реднер посвящено особой гористой местности в Турабдине, известной как Туро д’Изло (Turo d’Izlo). Область, именуемая в древних ассирийских документах «Изалла» (Izalla) или «Азалла» (Azalla), протянулась от Мидьята до Нисибина на современной турецко – сирийской границе и до Азеха в северо – восточном направлении. Она представляет из себя известняковое плато, покрытое слоем базальта (благодаря давно потухшему вулкану). По этой причине местность в христианскую эпоху на классическом (ас)сирийском языке называлась «Туро Д’Малбаш», в переводе «одетая гора». Здесь можно найти несколько пород камней вулканического происхождения, например, пемзу, применяемую для полировки. Древним ассирийцам были хорошо известны свойства пемзы, и в текстах глиняных табличек упоминаются «камни из Изаллы», использовавшиеся для полировки ценных храмовых предметов.

Кроме того, Изалла описывалась в ассирийских текстах как сельскохозяйственная область. Реднер отмечает, что дикие виноградники растут в Турабдине по сей день, а вулканический состав почвы создаёт хорошие условия для виноградарства. Этим объясняется популярность Изаллы в древние времена. Тексты ассирийских табличек упоминают царского возничего Реманни – Адада, приобретшего две виноградных плантации в Изалле в 666 году. Карин Реднер замечает, что название «Изалла» также ассоциировалось в древности с вином, как, например, в наши дни бренд «Бордо» с вином французским. В древнем словнике известном как «практический словарь Ниневии» параграф, посвящённый вину, озаглавлен «вино из Изаллы». Существует много свидетельств о существовании торгового пути между Изаллой и городом Ашшуром.

В конце своего исследования Реднер упоминает, между прочим, о восстании обитателей Изаллы против вавилонского царя Набопалассара, захватившего столицу Ассирии Ниневию. Согласно хронологии событий того времени, в 609 году Набопалассар вёл свои войска в Харран для битвы с находившимся там египетским войском. Проходя через Изаллу, он подвергся нападению повстанцев. Вавилонский царь сделал вынужденную остановку для подавления мятежа, после чего продолжил свой путь.

Раднер не объясняет причины восстания, но логическое объяснение напрашивается само собой. Как известно, после падения Ниневии в 612 году часть ассирийской армии укрепилась в городе Харран, к западу от Турабдина. Через 3 года произошла решающая битва Ассирийской империи с вражеской армией, вторгшейся в Харран. Ассирийцы тогда объединились с прибывшими им на помощь войскам египетского фараона. Именно для участия в этой битве шёл со своей армией Набопалассар, когда ему пришлось сделать вынужденную остановку для подавления восстания в Туро Д’Изло в Турабдине. Интересно понять причину восстания жителей Излы. Логика событий подсказывает, что местные жители считали себя ассирийцами и восстали против врага, разрушившего их столицу. Если бы жители Турабдина не считали себя ассирийцами, а свою землю частью Ассирии, то и причин оказывать сопротивление вавилонянам у них не было. В противном случае они бы приветствовали Наболпалассара как освободителя от «ассирийского ига».

Проассирийское восстание в Изле не выглядит чем – то необычным, если задуматься о степени «ассирианизации» региона, ибо Турабдин находился под властью Ассирии довольно долгое время – 243 года (или около 300 лет).

Собранные воедино факты, изложенные Карин Реднер, свидетельствуют о том, что Турабдин в древности был более ассирийским, нежели чем считалось ранее.

Для наглядности добавлю карты Тур Абдина:

1.
Карин_Реднер1.jpg

2.
Карин_Реднер2.jpg

3.
Карин_Реднер3.jpg

4.
Карин_Реднер10.png

5.
Карин_Реднер8.png

@темы: Интересно

00:34 

МАХИНАЦИИ СО СТАТИСТИКОЙ

Nunquam serium
21.10.2016 в 16:39
Пишет Groemlin:

Константин Асмолов, кандидат ист. наук
«Антиревизионизм» — МАХИНАЦИИ СО СТАТИСТИКОЙ


«Вслед за фактами мы рассмотрим числа, так как разнообразные махинации со статистическими данными даже породили анекдот о том, что есть три типа лжи: ложь, наглая ложь и статистика. Именно поэтому мы выделяем в отдельный раздел варианты махинаций такого рода.

Некорректное суммирование

Хорошим примером такой махинации может быть известное «растроение Рабиновича». Один расстрелянный карателями человек одновременно был занесен в списки ликвидированных евреев, казненных коммунистов и выявленных пособников партизан. В результате при анализе гестаповского отчета о том, что было уничтожено сколько-то евреев, сколько-то коммунистов и сколько-то пособников партизан, цифры просто суммируются, и выпускается из внимания факт, что один и тот же человек мог быть включен во все три списка.

Некорректные экстраполяции

Наиболее явный пример – то, как были получены цифры в миллион + жертв голода в Северной Корее. Не имея возможности вести статистику таких жертв в каждом регионе, западные эксперты взяли % погибших от голода и последствий наводнений в одном из наиболее пострадавших от стихии районов, а затем распространили этот % на население всей страны.

Другой пример — пресловутые 2 миллиона изнасилованных немок в конце Великой отечественной. Дело примерно было так. Были взяты данные двух больниц (не родильных домов) и оттуда выбрана статистика женщин, которые сделали аборт после изнасилования. Затем был выбраны в целом произвольные модификаторы (20%) относительно того, какой % сделавших аборт составляет от общего числа изнасилованных. Таким образом, общее число изнасилованных было увеличено в 5 раз, после чего определено условное число изнасилованных «на районе». Затем уже эти данные по аналогии с северокорейскими жертвами голода распространили на всю страну.

Некорректный отбор данных

читать дальше

URL записи

@темы: Интересно

22:58 

Картографические сервисы

Nunquam serium
Оригинал взят у fun в Залипнуть на ночь. Нестандартные картографические сервисы
Нашел подборку интересных картографических сервисов, с которыми можно залипнуть как минимум на одну ночь. Не вижу смысла хвалить эту подборку, она и так крутая - здесь карты ветров, битв, землетрясений, судов, светового загрязнения и т.д. Поэтому сохраняю в блоге больше для себя, чем для рассказа об этом вам. Но если вам стало тоже интересно, пользуйтесь сколько влезет.





Историческая карта мира
Можно посмотреть как менялись границы государств с 3000 года до нашей эры до наших дней.
geacron.com/




Карта битв
Битвы c 2500 года до нашей эры по текущее время, с известными координатами, были нанесены на карту мира (может быть не очень точной).
battles.nodegoat.net/viewer.p/23/385/scenario/1...




Землетрясения с магнитудой от 8 баллов
Карта сильных землетрясений с 1905 года до текущего времени.
www.arcgis.com/apps/Time/index.html




Карта ядерных взрывов
Можно посмотреть, когда, где, и сколько килотонн было взорвано.
www.arcgis.com/apps/Time/index.html?appid=b8540...




Карта светового загрязнения
Тут можно увидеть, насколько светло ночью в городах и темно в отдалённых деревнях.
www.lightpollutionmap.info/




Карта погоды
Очень хорошая погодная карта с удобным графиком изменения температур. Также можно посмотреть множество разных графиков - облачность, скорость, направление ветра, и т.п.
weatherspark.com/#!dashboard;ws=33888




Карта ветров
Анимированная погодная карта ветров, давления, температуры, и т.п. Хоть не такая удобная как предыдущая, но тоже интересная.
www.windyty.com/




Карта самолётов
Отображаются самолёты, находящиеся в воздухе в текущий момент. Можно посмотреть какой авиалинии принадлежат, их скорость, высоту, и много другой информации.
planefinder.net/




Карта подводных исследований
Глубина погружения, типы спускаемых аппаратов, и много информации об исследовании океанов.
marinexplore.org/explore/




Tor трафик
Анимированная карта движения tor трафика с 2007 года по текущее время.
torflow.uncharted.software/




Карта интернета
Здесь можно посмотреть отношения размеров сайтов, их родственность и поискать похожие.
internet-map.net/




Карта судов
Карта месторасположения судов, кораблей и прочих плавсредств.
www.marinetraffic.com/



отсюда


Если у вас есть примеры других интересных карт, кидайте ссылку в комменты.

@темы: Интересно

12:43 

триз

Nunquam serium
www.triz.natm.ru/instrum/40priem.htm
Приемы (принципы) устранения системных (технических) противоречий

Различные списки изобретательских приемов с начала XX-го века публиковались неоднократно. Авторы публикаций произвольно включали в них те приемы, которые казались им наилучшими, не задумываясь над природой этих приемов. Поэтому очень часто с приемами, направленными на улучшение технических систем, соседствовали приемы, психологические, совершенствующие деятельность человека, решающего задачу. Ни один из подобных списков не получил сколько-нибудь заметного применения. Ситуация существенно изменилась лишь в 50—60-х гг. с возникновением ТРИЗ, с появлением понятия “техническое противоречие”.

Техническим (системным) противоречием в ТРИЗ называется ситуация, когда попытка улучшить одну характеристику технической системы вызывает ухудшение другой.
Например, при увеличении прочности конструкции самолета или ракеты увеличивается ее вес, а повышение точности измерительного прибора приводит к усложнению его схемы.

Анализ больших массивов патентной информации показал, что для устранения примерно полутора тысяч наиболее часто встречающихся технических противоречий имеется 40 наиболее сильных приемов, дающих эффективные решения.

В творческой мастерской изобретателя приемы играют роль первичного набора инструментов, и, чтобы пользоваться ими, нужны определенные навыки. В простейшем случае изобретатель просто просматривая перечень приемов (перебирая их по одному), ищет подсказку в решении своей проблемы. Этот способ медленный, но вполне возможный.

Для более эффективной организации использования приемов разработана специальная таблица, в которой по вертикали располагаются характеристики технических систем, которые по условиям задачи необходимо улучшить, а по горизонтали — характеристики, которые при этом недопустимо ухудшаются. На пересечении граф таблицы указаны номера приемов, которые с наибольшей вероятностью могут устранить возникшее техническое противоречие.

Список приемов устранения технических противоречий

1. Принцип дробления:
а) разделить объект на независимые части;
б) выполнить объект разборным;
в) увеличить степень дробления объекта.

читать дальше

@темы: Интересно

10:52 

лизать зад

Nunquam serium
Оригинал взят у в Хранитель королевского стула - самая желанная и почетная должность при дворе монархов

Фрэнсис Хастингс, 10-й граф Хантингтон - хранитель королевского стула Георга III.

Во времена королевской власти иметь должность при дворе считалось очень почетно. За получение придворного чина дамы и джентльмены конкурировали между собой, плели интриги. Но одно из самых почетных званий звучало как «Хранитель королевского стула». В обязанности этого придворного входило не что иное, как подтирание королевских ягодиц после выполнения естественных потребностей. Как ни странно, но хранители имели огромную власть при дворе, а выражение «лизать зад» стало означать: «продвижение по карьерной лестнице».


Элизабет Сеймур, герцогиня Сомерсет - хранительница стула королевы Анны.

Вплоть до ХХ века при британском дворе очень ценилась такая должность, как «Хранитель королевского стула» (Groom of the King’s Close Stool). Им был придворный, ответственный за оказание помощи монарху в осуществлении естественных потребностей. Учитывая тот факт, что тело короля считалось практически священным, то касаться его могли только представители благородных кровей. Стоит отметить, что Хранителями королевского стула лорды и графы становились очень охотно, несмотря на то, что им в буквальном смысле приходилось подтирать зад короля.

Стул с крышкой для отправления естественных потребностей, обтянутый алым бархатом. Ок. 1660 г.

Место, куда монарх отправлялся справить нужду, представляло собой комнату с туалетом в виде ящика, оббитого бархатом или шелком, с отверстием для горшка. Помимо этого, в помещении находились кувшин с водой, миска и полотенце из плотной ткани. Нетрудно догадаться, что ими пользовались после того, как король ходил по нужде. Если процесс затягивался, то хранитель должен был ставить монарху клизму.

Туалет с фальшивыми ящиками. Ок. 1750 г.

Для придворных оказание помощи в реализации естественных процессов монарха означало, что им выпала огромная честь остаться с Его Величеством наедине. Хранитель королевского стула становился тем человеком, которого чаще всего видел и запоминал король. Постепенно туалетная комната превращалась в комнату переговоров. Монарх доверял хранителю тайны, обсуждал с ним государственные дела и… продвигал по карьерной лестнице. При короле Георге III его придворный Джон Стюарт, граф Бьют, так хорошо выполнял свои обязанности в туалетной комнате, что дослужился до чина премьер-министра Англии.

Источник: www.kulturologia.ru/blogs/121016/31755/





Источник: www.kulturologia.ru/blogs/121016/31755/


@темы: Интересно

15:43 

Акцент

Nunquam serium
07.10.2016 в 14:57
Пишет Шано:

Оригинал взят у в лед/глаза
Отличаются ли в вашем произношении английские слова "лед" и "глаза", ice и eyes?

Попробуйте закрыть глаза и произнести вслух эти два слова. Слышите ли вы разницу?

Если вы их произносите совершенно одинаково, это плохо. В отличие от русского языка, в английском звонкие согласные в конца слова не оглушаются. В конце слова eyes должна звонко звенеть "з", потому что окончание множественного числа в английском звонкое или глухое в зависимости от предыдущего звука. После глухого согласного это "с" (cats), после звонкого или гласной это "з" (dogs, eyes, watches).

Это было простое объяснение. Но есть и более сложное...

Вот осциллограмма того, как американец и бразилец, хорошо знающий английский, произносят слова ice и eyes:



Розовым цветом отмечена та часть записи, где произносится гласный звук (дифтонг "аи"), а после этого - согласный "с" или "з". Обратите внимание на главное различие между двумя записями у американца. Есть ли то же различие у бразильца, для которого это не родной язык?

Основное различие - длина гласного звука. Носители английского языка произносят гласные *перед* звонкими согласными длиннее, чем перед глухими. Они сами этого не знают, как правило. Это *не* разница между "длинными и короткими гласными", которая бывает в некоторых языках; нет, в данном случае это один и тот же гласный звук, но перед звонким "з" в слове eyes он заметно длиннее, а согласный заметно короче, чем в слове ice. Англичане и американцы не осознают, что они так произносят. Но когда они слышат эти слова, то разница в длине - это то главное различие, которое подсказывает им, что они слышат: eyes или ice. Если присмотреться к осциллограмме, то видно, что на самом деле звонкости в этом конечном согласном у американца довольно мало (звонкость проявляется в виде частокола вертикальных линий, соответствующих колебанию голосовых связок - в гласном звуке она хорошо видна). Ее есть немного, но на самом деле этот конечный "з" намного менее звонкий, чем тот же звук в начале слова. Но американец все равно слышит его, субъективно, как звонкий z - почему? Главным образом, потому, что гласный перед ним длиннее (и еще он сам тише, чем глухой s).

Из мириады такого рода бессознательных тонкостей, которые изучают лингвисты, складывается произношение языка; а когда они не совсем совпадают, получается акцент. В произношении бразильца гласные звуки одинаковой длины, поэтому американец услышит слово "ice", даже если бразилец хочет произнести "eyes", даже если он постарается сделать это звонкое z в конце. Американец услышит, что что-то не так, пусть и не сможет объяснить, что.

(иллюстрации из статьи: "Understanding the Brazilian Way of Speaking English")


URL записи

@темы: Интересно

15:52 

Элементы

Nunquam serium
04.10.2016 в 15:22
Пишет pani Volha:

Химия наглядная
Я бы с удовольствием обзавелась таблицей элементов с подобными милыми иллюстрациями))




картинка кликабельна))

URL записи

@темы: Интересно, Юмор

23:02 

ворон Дзинча

Nunquam serium
01.10.2016 в 21:32
Пишет Gonzzza:

Тзинчиты, рекомендую.

01.10.2016 в 20:08
Пишет Girhasha:

У нас тут ивент #ТотСамыйВорон, и вы уже, конечно, догадываетесь, что меня разрывает на тысячу клочков, чтобы сделать как можно больше вороноугодных вещей.
Мой рабочий стол завален, скетчбук забит рисунками.
И времени на самом деле очень мало. В этот раз вся подготовка к АФ будет связана одной историей, в истории очень много картинок и много текста.
Ну а пока что готова первая модель.
читать дальше



URL записи

URL записи

@темы: Интересно

16:49 

Правила орфографии до реформы 1917 года

Nunquam serium
29.09.2016 в 15:34
Пишет Шано:

Какъ писать въ старой орѳографіи? arzamas.academy/materials/1164

URL записи

@темы: Интересно

23:42 

ведение дикуссий

Nunquam serium
congregatio.livejournal.com/1857401.html
Без вины виноватые
Отличную дали ссылку в предыдущем посте.
Хочу поделиться этим текстом, в первую очередь адресуясь к авторам в моей френдленте. Ну, что поделать, у этого ЖЖ своя специфика, и первое, что мне пришло на память при чтении - это подзамочные и личные обсуждения с собратьями по клавиатуре комментариев и отзывов в авторских разделах и "адекватной" реакции на них. Здесь все то, что я пыталась говорить пять лет подряд многим и многим людям, собрано в одну небольшую статью, лаконично, доходчиво и более наглядно. Почитайте, подумайте. Может, в таком виде оно прозвучит более убедительно?

Но на самом деле это касается многих, ибо в похожие ситуации попадает, наверное, каждый хотя бы раз в жизни.

================

c1fc44a4772a5987996c0a8667cac5b3.jpegПомните крылатое выражение про сердящегося Юпитера? «Юпитер, ты сердишься — значит, ты неправ». Много лет оно мне нравилось, потому что опиралось и, одновременно, подкрепляло мое убеждение, что по-настоящему мудрые, разумные люди всегда смогут найти правильные слова или действия, чтобы решить любой вопрос без агрессии и злости.

Ловушка в этом выражении заключается в целом ряде явных и неявных идей, ограничивающих «мудрого» по рукам и ногам:

1) Все вопросы и разногласия можно решить без злости, спокойно и рассудительно (в реальности, как вы понимаете, некоторые вопросы нерешаемы в принципе, а в некоторых, особенно связанных с защитой личного пространства, без агрессии никак);

2) Если эти вопросы/разногласия решить без явной агрессии не получается, виноват тот, кто первым проявил злость;

3) Если кто-то злится, ведет себя агрессивно — то это автоматически делает его не мудрым, глупым, травмированным, психологически инфантильным и еще каким угодно «не очень хорошим» человеком;

4) Пассивная/завуалированная агрессия, при которой злость и негатив в адрес человека не выражаются открыто, за агрессию не считается. Так, например, «на моей памяти, люди, которые вели себя как вы, не отличались высокими умственными способностями» за агрессию как бы не считаются, в отличие от «ты дурак!». Повелительное наклонение в разговоре (через советы) тоже как бы не агрессия, а агрессивная реакция на них — это да, это уже нехорошо.

Наша злость действительно может быть признаком того, что мы неправы — когда речь идет о какой-то научной проблеме, или любой проблеме, которая связана с миром материальных объектов. Но очень многое меняется, когда речь заходит о нас самих. В ситуациях, когда атакуется не проблема, а (явно или неявно) человек, все эти указанные установки дают огромное преимущество манипуляторам, играющим в интернете в излюбленную «троллями», но не только ими, игру «сердящийся Юпитер» (название я сейчас сам придумал).

Для чего она манипуляторам — это отдельная история, а суть ее в следующем: при помощи разного рода приемов вынудить собеседника разозлиться, а потом заявить что-то вроде «а что это вы разозлились? Что, аргументов больше нет?» Хорошо натренировавшиеся манипуляторы на вооружении имеют психологические «объяснения»: всегда можно объяснить злость собеседника его личностными проблемами, травмами и тому подобными вещами, которые не дают «мыслить спокойно и здраво». Например, вот примитивный вариант: прийти в блог/соц.сеть к какому-либо человеку и заявить, что то, чем он занимается — полное фуфло. И когда человек разозлится на неуважительный тон, можно победно добавить: вот видите, он/она разозлилась на мою правду, потому что нечего сказать в опровержение, а мы-то знаем, что если кто-то сердится…

Более изощренный вариант — не грубить сходу (бред, чушь, ты дурак), а под видом доброжелателя использовать следующие формы нападения:

а) раздавать советы и поучать («почитайте вот это», «надо делать вот так»);
б) подчеркивать недостатки («у вас две запятые пропущены, кстати — пишите грамотно, от этого восприятие ваших мыслей станет лучше»);
в) подчеркивать свое превосходство («а я вот в подобной ситуации справилась на ура»);
г) анализировать личность написавшего, его мотивы, цели и так далее без разрешения (ну, это самый излюбленный прием).

У самых опытных манипуляторов свою агрессию получается прятать так хорошо, что жертва чувствует, что «что-то не то» в тексте, но внятно выразить не может, что именно — злится, но не понимает, в чем дело. Распознание этих манипуляций — отдельная история… Троллингу или разного рода манипуляциям в интернете и в живом общении способствует еще несколько неписанных правил «вежливого общения», которых, однако, придерживается немалое количество людей. Правила эти таковы:

- Вы обязаны играть в свободу слова. Иными словами, если вы запостили текст или фотографию, то вы обязаны терпеть любые высказывания в любой форме. «Это интернет, детка, тут и послать могут», «интернет — это общественное пространство, здесь все имеют право голоса», «если не хотите выслушивать нашу неприятную правду — ограничьте круг людей, которые могут увидеть ваш текст». Однако даже в реальном, а не виртуальном, общественном пространстве никто не имеет права говорить вам про вас все, что вздумается. Про политических деятелей, третьих лиц, экологические проблемы и так далее — да. Да, в «виртуале» гораздо проще нагрубить — но и гораздо проще дать отпор тем, кто грубит. Например, лишив их права голоса, забанить, удалять оскорбительные посты и так далее. Или вообще не реагировать. Но — тут в действие могут вступать другие правила, не дающие это сделать.

- Вы обязаны продолжать неприятный разговор с человеком, с которым его начали. Если вы его прервали — это автоматически доказывает правоту вашего «оппонента» относительно вас. Многим людям трудно просто прекратить переписываться с человеком, с которым уже начали это делать, и который явно выражает негативное отношение к ним. Почему? Хочется переубедить, хочется доказать, что неправильно поняли и так далее. Это желание и есть крючок, который и заставляет продолжать неприятный разговор. Любители поиграть в «сердитого Юпитера» начисто игнорируют оскорбительный тон своих сообщений, нарушение ими чужих личных границ и так далее — но с радостью интерпретируют отказ с ними общаться как поражение другого, как отсутствие у него аргументов. И поскольку вы «обязаны» продолжать разговор и терпеть, доказывать, что вы не верблюд, то они не останавливаются перед прямым психологическим насилием. Потому что если вы четко и ясно сказали, что не желаете продолжать общение в таком тоне и просите человека остановиться и не писать больше у вас, а он продолжает это делать (пусть даже в самой вежливой форме) — это самое настоящее, без каких-либо экивоков, психологическое насилие. Там, где сказано «нет» - там проведена граница, переход за которую — насилие, и неважно, в какой форме оно осуществляется.

Частный случай этого правила - «вы обязаны отвечать на заданные вам вопросы/выдвинутые обвинения». Вам задали вопросы — вы почему-то должны на них ответить, а нежелание отвечать опять-таки является признаком «ты сердишься», слабости и так далее. Есть два классических манипулятивных захода в данной ситуации: вопросы в стиле «когда вы прекратили пить коньяк по утрам?» (т. е. факт распития коньяка считается установленным) и вопросы с требованием «отвечайте «да» или «нет!». Иногда эти вопросы могут сочетаться.

Выход из этих манипулятивных взаимодействий лежит через принятие двух принципов:

1. Вы не обязаны доказывать другому человеку что-либо про свою личность. Вообще ничего. Любой непрошеный переход на личность — этонападение; любое продолжение начатого действия после выраженного протеста — насилие. Мы живем не в розовом мире, увы, и психологического насилия в нем много, а интернет дает для разного рода агрессоров огромное поле. Чтобы говорить вам о вашей личности (не о вашей точке зрения, не о фактах/аргументах/мнениях, а о вашей личности), другой человек должен получить разрешение. Но и другой не обязан нам что-то доказывать, и если напали мы - то нужно быть готовыми к отпору, и не удивляться.
2. Агрессия в ответ на нападение или насилие — нормальная реакция. Здоровая агрессия - важное условие психологического благополучия. Требовать от себя мудрости в любой ситуации, пытаться превзойти в умениях нападать и насильничать тех, кто это искусно делает — значит, обречь себя на поражение и унижение. Проще это остановить. Поскольку мы нередко сами иногда нарушаем границы других людей, вольно-невольно, пойдя на поводу эмоций, нападаем, то для начала можно обозначить свою границу: «Извините, но обращение со мной в таком тоне неприемлемо», или «давайте будем обсуждать не меня, а мою точку зрения», или вовсе «знаете, я не хочу читать под этим постом/фото критику» (имеете право, кстати :)). Если человек не притормозил — то он перешел к насилию. И, скорее всего, в словесной дуэли он сильнее, чем вы. Что делать — это уже на ваш выбор (и я не знаю идеальных моделей), но злость здесь — одна из самых естественных реакций.

Правила работают в обе стороны. Если хочется кому-то надавать советов, приложить рекомендацией, рассказать о своем бесценном опыте выхода из ситуации, из которой не может выкарабкаться человек — спросите разрешения. Если захотелось «просветить» другого человека относительно его личностных особенностей — сначала задайте себе вопрос, с чего это вдруг вам нужно исправлять другого. Потому что больше всего нам хочется исправить в другом то, с чем не можем справиться в себе.

«Юпитер, ты сердишься, когда напали на тебя? Ты прав».

@темы: Интересно

11:56 

мини-юбки

Nunquam serium
george-rooke.livejournal.com/556782.html
Нынешним модницам на заметку
"Сил и средств было мало. Фадрике, старший сын герцога Альбы, прибыл к Монсу 23 июня 1572 года, и обошел его, дабы французы не могли получить подкрепления. Поскольку артиллерии у него не было, он ограничился тем, что провел несколько мелких стычек и разорил посад (не знаю, правильно ли употреблять тут это слово?), дабы ослабить защитников.
11 июля из Монса вышла группа крестьянок с охранением из 600 аркебузиров, дабы убрать урожай. Они были перехвачены испанцами, аркебузиры оттеснены стрелками Хулиана Ромеро, а крестьянкам обрезали юбки выше колена в знак унижения, и отпустили обратно в город.

Хм... А насколько тогда мини-юбка считалась унижением? И почему?"

@темы: Интересно

← предыдущая следующая →
1234567891011

Procul negotiis

главная